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quinta-feira, 12 de novembro de 2009



São Tomás de Aquino demonstra a existência de Deus em 5 vias
Segunda via - Causa Primeira: Decorre da relação "causa-e-efeito" que se observa nas coisas criadas. É necessário que haja uma causa primeira que por ninguém tenha sido causada, pois a todo efeito é atribuída uma causa, do contrário não haveria nenhum efeito pois cada causa pediria uma outra numa seqüência infinita.
Os Dez Mandamentos ou o Decálogo (significa dez palavras) é o nome dado ao conjunto de leis que segundo a Bíblia, teriam sido originalmente escritos por Deus em tábuas de pedra e entregues ao profeta Moisés. Ele traça para o povo eleito e para cada um em particular, o caminho duma vida liberta da escravidão do pecado.
Do Compêndio do Catecismo: nº 393 Existe uma variedade de pecados? A variedade dos pecados é grande. Distinguem-se segundo o seu objeto, ou segundo as virtudes ou os mandamentos a que se opõem. Podem ser diretamente contra Deus, contra o próximo e contra nós mesmos. Podemos ainda distinguir entre pecados por pensamentos, por palavras, por ações e por omissões.
São Tomás de Aquino diz: Todo o homem é dotado de livre-arbítrio, orientado pela consciência e tem uma capacidade inata de captar, intuitivamente, os ditames da ordem moral. O primeiro postulado da ordem moral é: faz o bem e evita o mal. A essência do mal é a privação ou ausência do bem.
Do Compêndio do Catecismo: nº 396 Quando se comete o pecado venial? O pecado venial, que difere essencialmente do pecado mortal, comete-se quando se trata de matéria leve, ou mesmo grave, mas sem pleno conhecimento ou sem total consentimento. Não quebra a aliança com Deus, mas enfraquece a caridade; manifesta um afeto desordenado pelos bens criados; impede o progresso da alma no exercício das virtudes e na prática do bem moral; merece penas purificatórias temporais.
Do Compêndio do Catecismo: nº 596 O que significa: «Não nos deixeis cair em tentação»? Pedimos a Deus Pai que não nos deixe sozinhos e à mercê da tentação. Pedimos ao Espírito para sabermos discernir entre a provação que ajuda a crescer no bem e a tentação que conduz ao pecado e à morte, e, ainda, entre ser tentados e consentir na tentação. Esta petição coloca-nos em união com Jesus, que, com a sua oração, venceu a tentação e solicita a graça da vigilância e da perseverança final.
Convertendo pecado em perdão, podemos dizer: Os erros não conseguem se acomodar dentro de nós, nos deixa inquietos. Devemos buscar a confissão.
Do Compêndio do Catecismo: nº 311 Quando se pode celebrar este sacramento com confissão genérica e absolvição coletiva? Em casos de grave necessidade (como o perigo iminente de morte), pode-se recorrer à celebração comunitária da Reconciliação com confissão genérica e absolvição coletiva, respeitando as normas da Igreja e com o propósito de confessar individualmente os pecados graves no tempo oportuno.
Nós só conseguimos perceber os benefícios do perdão de Deus, perdoando a nós mesmos, corrigindo e curando o que é humano. É necessário receber a absolvição de nós mesmos.
Santa Teresa d'Ávila diz: Ó Senhor, experimento tanta alegria ao pensar que as minhas infidelidades fazem com que melhor conheça a vossa misericórdia, que sinto suavizar-se a dor pelas graves ofensas que vos fiz.
A amizade com Deus é a chave para que o nosso erro não se torne culpa em exagero e nos tire a paz: Tão logo Sua Majestade o quer, Deus e a alma se compreendem, como dois amigos que não precisam de palavras para manifestar-se a grande afeição que os une. E mais: Tenho certeza de que Deus jamais deixa de favorecer as almas firmemente decididas a ser dele.
Uma coisa é dizer que eu cometi um pecado, outra é dizer que eu sou um pecado. Devemos evitar discursos preconceituosos.
Preencher a vida de coisas boas, não deixando espaço para o pecado ou ocasiões do pecado.
Onde abundou o pecado, superabundou a graça. Na Bíblia existem 740 espécies de pecado, 8000 palavras de perdão e consolo àqueles que pecaram.
Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo.

Autor: Elton de Oliveira Gomes

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